Dec 8th 2013, 15:04, by Wong Hoi Ming@逆嘶亭
（原載於：逆嘶亭）
我實在需要大家停止片面化有錢人的經歷去幫貧窮打飛機。如果活在這個社會中的人，認識不到這個社會已經跌穿公義新低點的覺悟，是沒有可能改變得到自己的人生的。有位朋友起了個比喻，他說，打機的世界有好多「現金戰士」，他們大量購入神器，極速爆機，卻永遠享受不到打機的樂趣。但事實上，以錢來堆砌成就，根本就是一件好爽好過癮的事，你知我知，逃避是多餘的。 繼續以打機為例，「現金戰士」其實不會如普通機迷所想的一無所得，他們的過程一樣好多姿多彩，一樣擁有大把自己花時間花心機去建立的回憶。而正正是因為他們的背景跟廿四小時打生打死的人有別，他們可以建立出一個更加宏大更加強勁的角色。那你可能會問，世界打機大賽入圍者，有幾多是有錢人呢，他們都很有打機的才華啊——的確，但箇中原因是，有錢後生仔不用打機，他們有廣闊無垠的歡樂天地可以奔馳。當然，不同的遊戲有不同的玩法，有些要玩上整個月，有些一日爆一次機，有神器跟沒有神器的會有不同的玩法，但打機重視過程這一點，是放諸各個遊戲都通行的，而有神器仍然可以很享受過程。 打機這個比喻其實不太恰當，說到底，打機可以restart。如果要比喻貼切現實，改一改動會比較好。有錢人打機，並非掟一舊錢出來買起所有物資然後爆機，他們其實是打從一開始上場就裝備好了神器，而他們自己亦不察覺自己已經贏在起跑線。他們沒有必要用錢掟死其他人，他們想也沒想過，而且還會覺得這樣做對其他人很不公平——他們的悲天憫人之心，是強烈得毋庸置疑的。他們繼續以跟普通人一樣的方法戰鬥下去，然後最終會比你先爆機，兼開拓更多關卡。他們是在沒有錯失過任何一隻怪獸和一個場景的情況下，捷足先登，同時打得好開心。
然後，他在過程中賺回了自信､成功感､視野。在打機的世界裡面，這三個元素可能無甚重要性，但回歸現實世界，就絕對煞食，你知我知，更加不要去逃避。事實就是，一個人的出身，對其成敗影響非常大，即使公屋也有狀元，蘭桂坊也有處女，共產黨也有清官，so what？脫穎而出，從來都只會是少數人。人人都講，「英雄莫問出處」，但卻不去想清這句古語的真正意義——只有亂世才會出英雄。盛唐之世有沒有英雄？北歐西家多不多英雄？今時今日的香港如此繁榮安定，大家都豐衣足食，和平理性，又何來英雄生存的空間？除非你是萬人斬，否則也是鬥不過紙上談兵的二世祖的，因為這個社會已經不需要血淋淋的廝殺，戰爭的方式也早早改變。 曹植被謝靈運稱為才高八斗，又被歷代文學批評者和文學家大讚，相當巴閉，中小學生都聽過他大名。然而，難道在東漢末年，非官宦世家子弟，有權接觸得到平民連聽也沒有聽過的知識？東漢末年九品中正制是王道，今日香港跟以家世任人的昔日相距也不遠。曹植有曹植的寫詩天分，這是必然的，蔡加讚都算一表人才啊，但曹操之子跟玩具大王之子這兩個身分，更是不可忽略的因素。 治亂興衰是不斷的歷史循環，但循環週期之大，往往可以超越世紀。現在的人，有幾多可以活過百歲，等一朝大器晚成，趁香港再逢亂世揭竿上場？人生有涯，所以踏實和認命是重要的，大家都要接受香港地的無產者就是賤這個真相。此中之賤，是沒有大礙的，因為到處都是賤民，但千萬不要好高鶩遠，幻想自己有機會擠入直資名校，就算擠得進，也不見得能以知識改變命運。雖說「知識就是力量」，但知識型社會已經處處是知識，你大學畢業嗎？多你一個不多，少你一個也不少。
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轉自輔仁網
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